马戏团来到了小镇， 我们带女儿去看。
动物们呆在一个狭小的笼子里，有三头雌狮、一头雄狮、两头幼熊、一头大熊、一对山羊和猴子拍档，另有一只狼狗。
正式开演之前，那三只雌狮，被率先放出走台。它们被迫敛起所有的野性，各立于一小小的台凳之上，故作乖巧状，不能有丝毫的懈怠和偷懒。驯兽员，手持木棒虎视眈眈于一旁。时间稍长，有一只狮子不满于这种枯燥乏味的做作了，于是开始偷懒，虎视一旁的木棒立即无情地出现在偷懒狮子的头顶之上，它不甘棒打之苦，立即躲闪开去，可是很快这只识时务的狮子就意识到木棒铁面，不徇私情，不敢长时间僵持下去，便先行就范了。重又爬上了台凳，且每当驯兽员的眼光巡视到它时，它就格外卖力的表现，比另两头狮子的表演都还要精确到位。 看到这三头雌狮的表演，那只孤立一边的雄狮，显得很是焦躁不安，不知它是因为无能为力而暴躁，还是因为惴惴不安而焦虑，我亦无从猜度它们的关系是手足、骨肉还是夫妻，但是因了这种亲情的流露心里有点暖暖的感动。
锣鼓喧天的宣传终于告一段落，正式演出开始。首先登台表演的还是那三头雌狮，它们首先直立，向围观的人群致礼作揖，憨态可掬。赢得了一片喝彩。接下来它们并排翻滚，彼此相拥，更显可爱。周围的掌声异常热烈。及至表演结束，在掌声中离台的它们却没有频频谢幕的明星范儿了，而是争先恐后的仓皇逃离。 雄狮登台献艺了，对驯兽员唯唯诺诺，俯首听命，那圈象征荣耀和威武的鬃毛，也没有冲冠而立，全然不耍凛凛威风，王者风范踪影不见。
摇摇摆摆的大小黑熊依次登台，它们挪移着厚重的熊掌，扭动着圆滚滚，胖乎乎的笨重身段，走起路来更显憨厚，自上台伊始就招来笑声阵阵。无论是小熊们的单杠、吊环、跳绳，还是大熊的耍火棍，都是伴随着人们的笑声进行的。看着这些深山老林中的大力士们，现在面对瘦弱许多的人，非但没有让对方望而生畏，更没有让对方需要巧施计俩蒙混过关，却是如此惟命是从，气氛轻松了许多。其实它们只所以这样听话，全是因为人手中的棍棒和人强系在它们鼻子上的铁链使然。
老山羊背着小猴子走钢丝，虽然没有命悬一线的紧张，但还是让人不由得为它们捏了把汗。如何让驯良的老山羊不出任何差池的完成好使命，就全靠驯兽员不断的用棍棒敲打老山羊的四蹄，以及时不时地拽拽老山羊的胡须。那一大把胡须，本是老山羊智慧的象征，现在却不断地被驯兽员撕扯，俨然成了耻辱的把柄。自始至终，老山羊没有发出一声最轻微的咩叫，看来它已经逆来顺受惯了这种待遇，麻木了自己的敏感。猴子骑在老山羊的背上，却没有任何的趾高气昂，因为它和老山羊同被一条铁链绑在一起，成了一根绳上的蚂蚱，因此它也是保持着一种麻木的表情，而没有做出淘气模样。这就叫人笑不出来了，偶尔人群中发出的一阵短暂笑声，也是因为猴子为了表演需要露出了自己的红屁股。这也让猴子有点惶恐，表演结束赶紧归于原位，藏好自己的私处。
狼狗认字，计算加减乘法，这恐怕是需要驯兽员处心积虑颇费了好些功夫的。狼狗的智慧引起了现场的一片叫好。
其间还穿插了人与猛兽共处的几幅画面：伸手入狮口、嘴对嘴喂食等，我不知道这是驯兽员在昭示自己与猛兽的友好和谐，还是炫耀自己凌驾于猛兽之上的威力。
回家的途中，路路一直追问我：“动物不是人的朋友吗？为什么我们这样对待动物？为什么我们这么坏？”这是孩子第一次这样直面人的残忍。我无语以对，只告诉孩子：“没有买卖就没有杀害。”问她以后还会看马戏表演吗，路路表示死也不看了。
人在驯化猛兽的同时，难道不是把自己也给驯化了吗？人驯掉了动物的野性，难道没有驯掉了自己的人性吗？这是动物的悲哀，又何尝不是人的悲哀呢？（昌邑市饮马教育办 陈述清 杨金丽）
动物们呆在一个狭小的笼子里，有三头雌狮、一头雄狮、两头幼熊、一头大熊、一对山羊和猴子拍档，另有一只狼狗。
正式开演之前，那三只雌狮，被率先放出走台。它们被迫敛起所有的野性，各立于一小小的台凳之上，故作乖巧状，不能有丝毫的懈怠和偷懒。驯兽员，手持木棒虎视眈眈于一旁。时间稍长，有一只狮子不满于这种枯燥乏味的做作了，于是开始偷懒，虎视一旁的木棒立即无情地出现在偷懒狮子的头顶之上，它不甘棒打之苦，立即躲闪开去，可是很快这只识时务的狮子就意识到木棒铁面，不徇私情，不敢长时间僵持下去，便先行就范了。重又爬上了台凳，且每当驯兽员的眼光巡视到它时，它就格外卖力的表现，比另两头狮子的表演都还要精确到位。 看到这三头雌狮的表演，那只孤立一边的雄狮，显得很是焦躁不安，不知它是因为无能为力而暴躁，还是因为惴惴不安而焦虑，我亦无从猜度它们的关系是手足、骨肉还是夫妻，但是因了这种亲情的流露心里有点暖暖的感动。
锣鼓喧天的宣传终于告一段落，正式演出开始。首先登台表演的还是那三头雌狮，它们首先直立，向围观的人群致礼作揖，憨态可掬。赢得了一片喝彩。接下来它们并排翻滚，彼此相拥，更显可爱。周围的掌声异常热烈。及至表演结束，在掌声中离台的它们却没有频频谢幕的明星范儿了，而是争先恐后的仓皇逃离。 雄狮登台献艺了，对驯兽员唯唯诺诺，俯首听命，那圈象征荣耀和威武的鬃毛，也没有冲冠而立，全然不耍凛凛威风，王者风范踪影不见。
摇摇摆摆的大小黑熊依次登台，它们挪移着厚重的熊掌，扭动着圆滚滚，胖乎乎的笨重身段，走起路来更显憨厚，自上台伊始就招来笑声阵阵。无论是小熊们的单杠、吊环、跳绳，还是大熊的耍火棍，都是伴随着人们的笑声进行的。看着这些深山老林中的大力士们，现在面对瘦弱许多的人，非但没有让对方望而生畏，更没有让对方需要巧施计俩蒙混过关，却是如此惟命是从，气氛轻松了许多。其实它们只所以这样听话，全是因为人手中的棍棒和人强系在它们鼻子上的铁链使然。
老山羊背着小猴子走钢丝，虽然没有命悬一线的紧张，但还是让人不由得为它们捏了把汗。如何让驯良的老山羊不出任何差池的完成好使命，就全靠驯兽员不断的用棍棒敲打老山羊的四蹄，以及时不时地拽拽老山羊的胡须。那一大把胡须，本是老山羊智慧的象征，现在却不断地被驯兽员撕扯，俨然成了耻辱的把柄。自始至终，老山羊没有发出一声最轻微的咩叫，看来它已经逆来顺受惯了这种待遇，麻木了自己的敏感。猴子骑在老山羊的背上，却没有任何的趾高气昂，因为它和老山羊同被一条铁链绑在一起，成了一根绳上的蚂蚱，因此它也是保持着一种麻木的表情，而没有做出淘气模样。这就叫人笑不出来了，偶尔人群中发出的一阵短暂笑声，也是因为猴子为了表演需要露出了自己的红屁股。这也让猴子有点惶恐，表演结束赶紧归于原位，藏好自己的私处。
狼狗认字，计算加减乘法，这恐怕是需要驯兽员处心积虑颇费了好些功夫的。狼狗的智慧引起了现场的一片叫好。
其间还穿插了人与猛兽共处的几幅画面：伸手入狮口、嘴对嘴喂食等，我不知道这是驯兽员在昭示自己与猛兽的友好和谐，还是炫耀自己凌驾于猛兽之上的威力。
回家的途中，路路一直追问我：“动物不是人的朋友吗？为什么我们这样对待动物？为什么我们这么坏？”这是孩子第一次这样直面人的残忍。我无语以对，只告诉孩子：“没有买卖就没有杀害。”问她以后还会看马戏表演吗，路路表示死也不看了。
人在驯化猛兽的同时，难道不是把自己也给驯化了吗？人驯掉了动物的野性，难道没有驯掉了自己的人性吗？这是动物的悲哀，又何尝不是人的悲哀呢？（昌邑市饮马教育办 陈述清 杨金丽）