张宝泉先生，1948年生于山东济南。少时喜好文学，兼习书画，六十年代受教于齐白石弟子刘敦和先生学习花鸟。参加工作后公余之暇多于画界交游，八十年代初多次游历江南广交墨缘，并得刘海粟、陈大羽诸先生赐教，受益良多。后潜心悟学以书画自娱。书法习汉魏及北宋诸家，花鸟多取法元明及八大山人等。作品重风神，以典雅空灵见称于世。现为中国书法家协会山东分会会员、辛弃疾书画研究会顾问、山东泰山画院副院长、青岛黄海职业学院艺术系教授（外聘）。
1996年代表山东教育界应邀赴日本参加书画交流展获银奖，并获《日本国书道联合会》最高荣誉证书。
2000年应文化部、中国文联之邀参加《世界华人艺术展》获银奖，并被文化部、中国文联授予世界华人艺术家荣誉称号。
2001年应山东临清统战部邀请，为国民党爱国将领张自忠纪念馆书写“丹血洒疆土，忠魂颂千秋”巨幅楹联。同时为祖籍为临清的著名学者季羡林先生九十华诞书写寿联。
近年来宝泉先生的书画作品多被国际友人及国内外博物馆、图书馆及私人收藏。其书法作品“太白赋”被第四届世界妇女代表大会收藏。作品传略被编入《中国当代名人录》等多部辞书中。
行书的楷范——《兰亭序》
在繁多的书体中，行书占据位置显要，任何一个有成就的书法家，在他们的成功之路上，行书都是一个重要的里程牌。
行书始于汉末，盛于晋代。“圣书”王羲之行书作品极富，较著名的有《十七帖》、《丧乱帖》、《兰亭序》等。而《兰亭序》乃书中极品，堪称行书的楷范。自此以后，所有攻行书的大家无不在追摹《兰亭序》上付出过心力。
兰亭位于浙江绍兴城的三十里的兰渚山下。相传越王勾践曾于此地种兰，因此盛开兰花。王羲之在永和九年任右将军、会稽内史时，于暮春三月，兰花盛开，邀司徒谢安等42位文人墨客会于兰亭行修锲之礼。曲水流觞，人各赋诗，一觞一咏，畅叙幽情。王羲之乘醉书写《兰亭序》，书体遒媚劲健，美妙至极。王羲之自己也视为珍本，只传自家子孙，到第七代孙时，才为唐太宗所骗取。唐太宗酷爱书法，作为一个皇帝，收藏是极为丰富的。但他偏爱这本《兰亭序》，随身携带，朝夕观赏，无一刻离身，临终时，留下遗言，旨要此本《兰亭序》殡葬，以致后来传世的都是摹本。固摹本很多，可想而知，现在仍然有不少人在摹《兰亭序》。追踪寻源，仍以唐代的几个别的略带曲势，但都合避让情理，显得气脉贯通，趣味无穷，富有韵律。字与字之间大小参差，长短不一，疏密得当，错落有致，节奏感很强。就连补遗（崇山）和涂改（向之、文等），我认为都是《兰亭序》美学研究上值得研究的重要课题。它只会增添《兰亭序》的自然美，而决无丝毫损伤之处。点划之间，更是提按分明，多端运用，一丝不苟，十分精到。书写时，书家情奔神泻，一挥而就，因此许多地方都是露锋起落，并没有辜负“欲右先左”、“欲下先上”、“起落宜藏锋”的戒律，显出笔断意连态势，增添了浑然天成的艺术效果。
中华武术，强调随心所欲，听其自然，不能被招、势所控。实则一切艺术皆然。《兰亭序》作为行书的楷范，其巧妙的变化所形成的百态千姿，是极其自然，而毫无雕琢之气的。这篇序里重复的字不少，其中“之”字重复最多，但无一个雷同，也无一个败笔，每个“之”字间关系，都自然符合美学上要求，和谐统一，相得益彰，这些都并非作者刻意安排，而是随心所欲，听其自然而成，好似高明园艺师，通过苦心的栽培，而后结出丰富果实，点缀着果树的自然美一样，功夫在先，成果在后。（张宝泉）
